Elementál

16.43 Tazatel: Chci položit poněkud spornou otázku. Možná ji nevložím do knihy. Přemýšlel jsem, zda mrzačení dobytka, které nyní zažíváme po celém státu a jinde, by mohlo být vámi vysvětleno.

Ra: Já jsem Ra. Větší část vašeho takzvaného mrzačení se děje podle způsobů vašich bytostí druhé úrovně, které se krmí na mršině. Část těchto takzvaných mrzačení jsou ty, které jsou z toho, co můžete nazvat více-dimenzionálního typu: konstrukt myšlenkové formy používající různé části za účelem mít život a bytí ve třetí úrovni.

16.44 Tazatel: Odkud tyto myšlenkové formy pocházejí?

Ra: Já jsem Ra. To je velmi mnohoznačná otázka. Nicméně se pokusíme odpovědět. Za prvé, pocházejí od Stvořitele. Za druhé, přišli z toho, co můžete nazvat nižším astrálem, myšlenkami vnitřních rovin. Za třetí, přebývají v komplexu vizualizačního konstruktu v části pod kůrou vaší planety.

16.45 Tazatel: Jsou tito zejména jedné formy?

Ra: Já jsem Ra. Tyto entity mohou na sebe vzít jakoukoliv myšlenkovou formu asociovanou s emocí strachu nebo teroru.

16.46 Tazatel: Jsou tyto myšlenkové formy schopné útočit pouze na dobytek nebo mohou také zaútočit na lidské bytosti?

Ra: Já jsem Ra. Tyto myšlenkové formy nemohou zaútočit na bytosti třetí úrovně.

17.37 Tazatel: Dobře, kdo obývá astrální a kdo obývá devachanské úrovně?

Ra: Já jsem Ra. Entity obývají různé roviny díky své vibrační povaze. Astrální úroveň se různí od myšlenkových forem v dolních úrovních až po osvícené bytosti, které se odhodlaly vyučovat/učit ve vyšších astrálních úrovních.

V devachanských úrovních, jak je nazýváte, jsou ti, jejichž vibrace jsou ještě bližší k primárním zkreslením lásky/světla.

Za těmito úrovněmi existují jiné.

77.6 Tazatel: Mám tři otázky, které mě požádal nástroj položit, a které nejprve vyřídím. Chce vědět, zda by příprava na její nemocniční zkušenost mohla být pro příště vylepšena.

Ra: Já jsem Ra. Vše bylo provedeno dobře s jednou výjimkou. Nástroji bylo doporučeno trávit prostor/čas kontemplací sebe sama jako Stvořitele. Toto, prováděné s větší rozhodností, by bylo přínosné v časech, kdy je komplex mysli oslaben vážnými útoky na zkreslení komplexu těla směrem k bolesti. Neexistuje nutnost negativních myšlenkových forem bez ohledu na zkreslení bolesti.

Odstranění takových forem vytváří nepřítomnost možnosti pro negativní elementály a jiné negativní entity využít tyto myšlenkové formy k vytváření zhoršení odchylek komplexu mysli od normálních zkreslení veselosti/úzkosti.

95.4 Tazatel: Děkuji. Nová místnost, kterou zvolíme, bude samozřejmě pečlivě vyčištěna a poškozené plochy opraveny. Také použijeme Vymítací rituál menšího pentagramu před každým sezením. Existuje ještě něco, co by Ra mohli navrhnout? A také bych chtěl vědět, zda je něco zvláštního, co by Ra mohli doporučit ohledně konkrétního místa, které bylo vybráno pro nové umístění?

Ra: Já jsem Ra. Skenujeme nedávné konfigurace paměti tazatele.

Zaprvé, v tomto obydlí došlo k méně než harmonické interakci. Dynamika této interakce byla dostatečně silná, aby přitáhla nižší myšlenkovou formu. Proto navrhujeme posolení a rituální očištění požehnanou vodou všech oken a dveří, které umožňují vstup do domu nebo jakýchkoli přilehlých budov.

Dále doporučujeme zavěšení rozříznutého stroužku česneku v části místnosti, která hostila ty, jejichž radost se proměnila v temnější emoci soustředěnou na oblast, kterou nazýváte mokrým barem, a také v místnosti určené ke spaní, která se nachází blízko kuchyně.

Příslušná slova, použitá k rozloučení s těmi z nižší astrální roviny, mají být použita v souvislosti se zavěšením česneku na dobu přibližně 36 vašich hodin. Věříme, že to odpovídá dvěma vašim nočním obdobím a jednomu dennímu. To by mělo očistit dům natolik, že jeho vibrace budou neutrální.

Navrhujeme, abyste poté požádali tuto živoucí entitu, aby nyní byla vítající a vstřebávající pro vibrace harmonie, lásky a vděčnosti, které tato skupina poté, jak bude pokračovat vtělená zkušenost, nabídne tomuto obydlí.

95.6 Tazatel: Předpokládám, že bychom měli dát sůl pouze na vnější dveře, a ne na vnitřní dveře domu. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

Nemůžeme dostatečně jasně vyjádřit povahu soli, vody a česneku, abychom vám předali účinnost, s jakou sůl absorbuje vibrace, které byly požádány, aby přešly do soli, když soli byla dána voda. Nemůžeme vyjádřit plnou magickou povahu vaší vody, ani nemůžeme popsat podobnost a přitažlivost česneku k nižším astrálním formám. Tato přitažlivost je negativní a žádná astrální forma ve službě sobě samému nebude souhlasit se soužitím s rozříznutým česnekem.

Proto předkládáme tato doporučení. Rovněž pečlivě žádáme, aby koště bylo čisté a česnek spálen. Panenství koštěte je nejúčinnější.

96.2 Tazatel: Mohli byste mi sdělit příčinu snížení fyzické a životní energie?

Ra: Já jsem Ra. Zjistili jsme potřebu prozkoumat mentální konfigurace nástroje předtím, než vytvoříme odpověď, vzhledem k naší zdrženlivosti zasahovat do jeho svobodné vůle. Ty koncepty, které se týkají duchovního rozjímání o osobním katalyzátoru, byly entitou oceněny, takže můžeme pokračovat.

Tato entita má obvyklý postoj, který je jedinečný; to znamená, že když nastane potřeba jednat, je entita zvyklá analyzovat katalyzátor z hlediska služby a určit směr. Došlo k velmi neobvyklé variaci v této konfiguraci postoje, když tento nástroj spatřil obydlí, které má být obýváno touto skupinou.

Nástroj vnímal ty elementály a bytosti astrálního charakteru, o nichž jsme hovořili. Nástroj si přál být nápomocen tím, že dosáhne získání uvedeného obydlí, ale zjistil, že jeho instinkty reagují na nežádoucí přítomnosti. Rozdělení mentální konfigurace bylo zvýšeno pokračujícím katalyzátorem nedostatku kontroly. Kdyby tato entita byla schopna fyzicky začít s očištěním obydlí, pak by, řekněme, k otevření nedošlo.

Ačkoliv se tato entita pokusila jasně komunikovat o této záležitosti, a ačkoliv každý v podpůrné skupině učinil totéž, množství práce v modrém paprsku nezbytné k odhalení a pochopení povahy katalyzátoru nebylo uskutečněno. Proto došlo k otevření, které je pro tento komplex mysli/těla/ducha zcela vzácné, a do tohoto otevření vstoupil ten, který vás zdraví, a vykonal to, co lze považovat za nejmocnější z jeho čistě magických manifestací do tohoto současného bodu v čase, jak vnímáte čas.

Je dobře, že tento nástroj není zkreslen směrem k tomu, co byste mohli nazvat hysterií, neboť potenciál tohoto působení byl takový, že kdyby nástroj dovolil strachu, aby se stal větším než vůle vytrvat, když nemohl dýchat, každý pokus o vdech by byl ještě více nemožný, až by došlo k udušení, které bylo žádoucí pro toho, kdo vás zdraví svým vlastním způsobem. Tak by entita opustila tuto inkarnaci.

96.4 Tazatel: Nástroj se ptá, jelikož se to týká onoho domu, je tento dům schopen být transformován malováním a úklidem? Jsme schopni se toho ujmout… to jest, neplánujeme pokládat nové koberce. Jsou koberce, které tam nyní jsou, přijatelné?

Chci buď přivést tento konkrétní dům na přijatelnou úroveň— říkáte, že bude neutrální poté, co provedeme solení. Záleží mi pouze na podmínkách pro naši práci zde. Fyzická lokalita není tak důležitá. Ve skutečnosti ji nepovažuji za důležitou vůbec. Pokud dům není schopen být přiveden do dobrých podmínek, které nám nezpůsobí problémy toho typu, jaké jsme zažili, mohu vybrat jiný. Není to tak důležité. Mohli by Ra toto okomentovat?

Ra: Já jsem Ra. Je to samozřejmě preference této skupiny, která je jediným ohledem v situaci kontaktu s Ra.

Uvedené obydlí již obdrželo malé množství požehnání touto skupinou skrze její přítomnost, a jak jsme již dříve uvedli, každý váš den strávený v lásce, harmonii a vděčnosti bude pokračovat v transformaci obydlí.

Je pravda, jak jsme již dříve uvedli, že fyzická čistota je nejdůležitější. Proto musí být vyvinuto úsilí o co nejdůkladnější očištění obydlí. V tomto ohledu je třeba poznamenat, že ani v celém obydlí, ve kterém nyní přebýváte, ani v místnosti tohoto působení, není absence vašeho prachu, zeminy a jiných zbytků, které jsou celkově nazývány špína.

Pokud je záměrem uklidit fyzicky co nejvíce je možné, požadavky na fyzickou čistotu jsou splněny. Pouze když entita nižší astrální úrovně, řekněme, umístila části sebe sama do takzvané špíny, je třeba dbát na odstranění vnímající bytosti. Tato instrukce jsme poskytli.[1]

Můžeme poznamenat, že stejně jako se každá entita snaží v každém okamžiku stát se více jedním se Stvořitelem, ale nedosahuje toho, právě tak je usilováno o fyzickou bez poskvrněnost, ale je jí nedosahováno. V každém případě je čistota záměru a důkladnost projevu oceňována. Odchylka mezi pokusem a cílem není nikdy zaznamenána a může být považována za nepodstatnou.

97.6 Tazatel: Mohli by nám Ra prosím sdělit původ neobvyklého zápachu v této místnosti dnes ráno?

Ra: Já jsem Ra. Tento zápach má dvě složky. Jednou je, jak bylo předpokládáno, rozkládající se fyzické tělo jednoho z vašich tvorů druhé úrovně z řádu hlodavců. Druhou je elementál, který se pokouší zaujmout místo v hnilobných pozůstatcích tohoto malého tvora.

Očištění místnosti a pálení kadidla odradilo elementála. Proces rozkladu během krátké doby vašeho prostoru/času odstraní méně než harmonické vjemy poskytované čichu.

99.8 Tazatel: Děkuji. Kartu číslo šest vidím jako Transformaci mysli; zkřížené paže muže představují transformaci, která je možná buď směrem k cestě levé, nebo pravé ruky; cesta je lákána nebo vedena ženou, Potenciátorkou.

Ta vpravo má hada moudrosti na čele a je zcela oděna; ta vlevo má méně oděvu a naznačuje, že Matrice či Potenciátorka bude více zaměřena a přitahována k fyzické iluzi, je-li zvolena cesta levé ruky, a více zaměřena a přitahována k mentálnímu, je-li zvolena cesta pravé ruky.

Tvor nahoře míří šípem na cestu levé ruky, což naznačuje, že pokud je tato cesta zvolena, „ať žetony padnou, kam chtějí“—cesta není chráněna, pokud jde o náhodnou aktivitu katalyzátoru. A intelektuální schopnosti toho, kdo si tuto cestu volí, by byly hlavní ochranou, spíše než ochrana navržená nebo zabudovaná Logosem pro cestu pravé ruky.

Entita vystřelující šíp, jevící se jako entita druhé úrovně, by naznačovala, že tento katalyzátor může být vytvářen méně vyvinutým zdrojem, řekněme.

Vyjádřili by se Ra k těmto pozorováním karty šest, Transformace mysli?

Ra: Já jsem Ra. Budeme hovořit o několika aspektech postupně. Nejprve si prohlédněme zkřížené paže muže, který má být transformován. Co, ó studente, si myslíte o tomto zkřížení? Co vnímáte v tomto propletenci? V tomto prvku lze najít tvůrčí bod, který nebyl tazatelem příliš diskutován.

Nyní pozorujme hodnocení dvou ženských postav. Pozorování, že na cestu levé ruky směřuje zhruba fyzické a na cestu pravé ruky mentální, má povrchní správnost. Existují hlubší pozorování, která lze učinit ohledně vztahu velkého moře nevědomé mysli ke vědomé mysli, která mohou být plodně sledována. Pamatujte, ó studente, že tyto obrazy nejsou doslovné. Spíše straší, než objasňují.

Mnozí používají kmen a kořeny mysli, jako by tato část mysli byla zneužitou, zprostituovanou entitou. Pak tato entita čerpá z této velké zásobárny to, co je hrubé, zprostituované a bez velké hodnoty. Ti, kteří se obrátí k hluboké mysli, vnímajíce ji v podobě panny, jdou naproti, aby ji dvořili. Dvoření nemá nic společného s drancováním a může být zdlouhavé, avšak poklad získaný takto pečlivým dvořením je velký. Pravá a levá transformace mysli se tedy může lišit postojem vědomé mysli k vlastním zdrojům stejně jako ke zdrojům druhých já.

Nyní hovoříme o tom džinovi, elementálovi či mýtickém obrazu, kulturně podmíněném, který vysílá šíp k transformaci levé ruky. Tento šíp není šípem, který zabíjí, ale spíše tím, který svým způsobem chrání. Ti, kdo si volí oddělení, což je vlastnost nejvíce charakterizující cestu levé ruky, jsou chráněni před ostatními já silou a ostrostí odpovídající míře transformace, kterou mysl zažila v negativním smyslu.

Ti na cestě pravé ruky takovou ochranu před ostatními já nemají, neboť na této cestě odvážný hledač nalezne mnoho zrcadel k reflexi v každém druhém já, které potká.