Nemanifestované já

33.15 Tazatel: Můžete vyjmenovat jakékoliv pod-kategorie pod vlastním já, které by… nebo způsoby, kterými vlastní já katalyticky jedná, aby produkovalo zkušenost?

Ra: Já jsem Ra. Za prvé, nemanifestované vlastní já. Za druhé, vlastní já ve vztahu k společenskému já vytvořené vlastním já a ostatními-já. Za třetí, interakce mezi vlastním já a nástroji, hračkami a zábavami vlastní invence nebo invence ostatních-já. Za čtvrté, vztah sebe sama s těmi atributy, které můžete nazvat válkou a zvěstmi války.

33.16 Tazatel: Měl jsem na mysli možná katalyzátor fyzické bolesti. Jak se to… Je to zahrnuto do této pod-kategorie?

Ra: Já jsem Ra. To je správně, toto spadá do pod-kategorie nemanifestovaného vlastního já; to jest vlastní já, které nepotřebuje jiné-já, aby se manifestovalo nebo jednalo.

34.6 Tazatel: Děkuji vám. Můžete mi dát příklady katalytických činů, jež přinášejí učení pro každou z následujících kategorií z minulé relace, kterou jsme měli… Můžete mi dát příklad nemanifestovaného já, které produkuje katalyzátor učení?

Ra: Já jsem Ra. Všimli jsme si vašeho zájmu o katalyzátor bolesti. Tato zkušenost je mezi vašimi entitami velmi běžná. Může se jednat o bolest fyzického komplexu. Častěji se jedná o mentální a emocionální komplex. V nemnohých případech je bolest povahy duchovního komplexu. To vytváří potenciál pro učení. Lekce k učení se různí. Téměř pokaždé tyto lekce obsahují trpělivost, toleranci a schopnost doteku světla.

Velice často má katalyzátor emocionální bolesti – ať už se jedná o smrt fyzického komplexu jednoho ostatního-já, které je milováno, nebo o nějakou jinou zdánlivou ztrátu – za následek opak, a to trpkost, netrpělivost, mrzutost. To je katalyzátor, který selhal. V těchto případech se pak objeví další poskytnutý katalyzátor, aby pro nemanifestované já nabídl další příležitosti objevení sebe sama jako zcela postačujícího Stvořitele, který obsahuje vše, co existuje, a je plný radosti.

34.7 Tazatel: Hraje to, co nazýváme nakažlivými nemocemi, nějakou roli v tomto procesu s ohledem na nemanifestované já?

Ra: Já jsem Ra. Tyto takzvané nakažlivé nemoci jsou entitami druhé úrovně, které nabízejí příležitost tohoto typu katalyzátoru. Pokud je tento katalyzátor nepotřebný, pak nebudou mít tato stvoření druhé úrovně, jak byste je nazvali, žádný účinek. Můžete si prosím poznamenat, že v každém z těchto zobecnění existují anomálie, takže nemůžeme mluvit o každé okolnosti, ale pouze o obecném běhu nebo způsobu věcí, jak je zažíváte.

34.9 Tazatel: Děkuji vám. Mohl byste mi dát stejný typ informací o vlastním já ve vztahu ke společenskému já?

Ra: Já jsem Ra. Nemanifestované já může nalézt takové své lekce, které rozvíjejí jakékoliv z center energetických přítoků komplexu mysli/těla/ducha. Interakce společenského a vlastního já se nejčastěji zaměřují na druhé a třetí energetické centrum. Tudíž ti nejaktivnější v pokusech předělat nebo pozměnit společnost jsou těmi, kteří pracují na základě pocitů, že jsou osobně správní nebo že mají odpovědi, které usadí moc do správnější konfigurace. To může být viděno jako úplná cesta od negativní po pozitivní orientaci. Obojí aktivuje tato centra energetického paprsku.

Těch, jejichž touhy pomoct společnosti jsou podstaty zeleného paprsku nebo vyšší, existuje málo. Málo jich však je kvůli chápání, můžeme říci, čtvrtého paprsku, že volně dávaná univerzální láska je více žádoucí než knížectví nebo i přeskupování lidí nebo politických struktur.

34.12 Tazatel: Myslel jsem, že to bylo správně, ale nebyl jsem si jist. Můžete mi dát stejným typ informací, které jsme zde dostali, s ohledem na nemanifestované já, které interaguje mezi sebou a přístroji, hračkami atd. – vynálezy?

Ra: Já jsem Ra. V této konkrétní situaci se znovu koncentrujeme z větší části na oranžové a žluté energetické centrum.

Mnoho vašich přístrojů mezi vašimi lidmi, to jest těch, co nazýváte komunikačními zařízeními (pozn. překl.: nejspíše jsou na mysli televizní a rozhlasové přijímače), a jiná rozptýlení jako méně soutěživé hry, můžou být v negativním smyslu viděny jako, že mají zkreslení zanechání komplexu mysli/těla/ducha neaktivovaným, čímž je aktivita žlutého a oranžového paprsku velmi oslabena, a tudíž vytrvale snižuje možnost eventuální aktivace zeleného paprsku.

Jiné z vašich přístrojů mohou být viděny jako nástroje, kterými entita zkoumá možnosti fyzického nebo mentálního komplexu a v některých málo případech komplexu ducha, a tudíž aktivuje oranžový paprsek v tom, co nazýváte vašimi týmovými sporty a v ostatních přístrojích jako vaše způsoby přepravy. Ty mohou být viděny jako způsoby zkoumání pocitů moci; obzvláště moci nad ostatními nebo skupinová moc nad jinou skupinou ostatních-já.

58.23 Tazatel: Je v něčem výhodné pokusit se takové schopnosti vyvinout nebo být schopen ohýbat kov a podobně? Pokouším se říci, zda jsou takové schopnosti znakem vývoje bytosti nebo jsou znakem něčeho jiného. Například, když se bytost vyvine do úrovně indigo, bude znakem toho vývoje ohýbání kovu?

Ra: Já jsem Ra. Toto bude poslední plná otázka této relace.

Začneme popisem třech spirál světelné energie, které představuje pyramida. Za prvé, základní spirála, která se používá pro studium a léčení. Za druhé, spirála k vrcholu, která se využívá pro stavbu. Za třetí, spirála, která se šíří z vrcholu a která se využívá k energizaci.

Kontakt s paprskem indigo se nemusí ukázat jako nějaká specifická schopnost nebo dar, jak jste řekli. Jsou takoví jejichž energie indiga je ta čistého bytí a není nijak manifestována, a přece všichni o vývoji takové bytosti ví. Jiní mohou učit nebo sdílet kontakt s inteligentní energií mnoha způsoby. Další pokračují v hledání inteligentního nekonečna bez manifestace.

Proto je manifestace menším znakem než to, co je vnímáno nebo intuitivně chápáno o komplexu mysli/těla/ducha. Tento fialový paprsek bytí je mnohem více indikativní o skutečném já.

Máte nějaké krátké dotazy nebo maličkosti, které můžeme objasnit, pokud budeme schopni, než tento nástroj opustíme?

60.16 Tazatel: Tvar pyramidy, jak tomu rozumím, byl vaším společenským paměťovým komplexem považován za vysoce důležitou fyzickou pomůcku pro duchovní vývoj. V současném období vývoje naší planety se zdá, že na tento tvar kladete malý nebo žádný důraz. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. Je to správně. Je naší ctí/povinností pokusit se odstranit zkreslení, která užívání tohoto tvaru způsobilo v myšlení vašich lidí a v činech některých vašich bytostí. Netvrdíme, že takové tvary nejsou účinné, a nejsme ani proti celkové podstatě této účinnosti. Pokoušíme se jen nabídnout naše chápání, byť je limitované, že přes naší naivní víru před mnoha tisíci lety, optimální tvar pro iniciaci neexistuje.

Tento bod rozvedeme. Když nám v našich zkušenostech třetí úrovně pomáhaly bytosti šesté úrovně, bylo toto učení nápomocné kvůli naší velmi nízké agresivitě. V naší naivitě jsme během třetí úrovně nevytvořili vzájemné vztahy systémem vašeho výměnného obchodu, peněz a moci. Byli jsme vlastně jako planeta třetí úrovně zaměřeni více filozoficky než vy a naše volby polarity směřovaly mnohem více na, řekněme, pochopení sexuálního přenosu energie a vhodných vztahů mezi ostatními a sebou samým.

Strávili jsme mnohem větší část prostoru/času prací s nemanifestovanou bytostí. V takové méně složité atmosféře bylo velmi užitečné mít učební pomůcku a ta nám pomohla bez zkreslení, která jsme našli mezi vašimi lidmi.

Tyto rozdíly jsme pečlivě zaznamenali ve Velkém záznamu o stvoření, aby taková naivita nebyla znovu nutná.

V tomto prostoru/času vám můžeme být nejlépe nápomocni, když řekneme, že pyramida je pro vás pro meditaci užitečná, spolu s dalšími kulatými a obloukovými, nebo špičatými a kruhovými tvary.

Všimli jsme si z důvodu složitosti vlivů na nemanifestovanou bytost vašich planetárních lidí v tomto bodě prostoru/času, že bude lepší, když vývoj komplexu mysli/těla/ducha bude pokračovat bez, jak jim říkáte, tréninkových pomůcek – protože když je použita pomůcka, entita na sebe bere za zrychlený nebo zvýšený postup učení/vyučování Zákon odpovědnosti. Pokud hlubší pochopení, jestli můžeme použít toto nesprávné pojmenování, není využito v každém okamžiku zkušeností entity, pak je užitečnost pomůcky negativní. 

61.6 Tazatel: Chci se zeptat na několik otázek, které měl Jim ohledně léčebných cvičení. První otázkou je, co v léčebném cvičení týkajícím se těla myslíte disciplínou těla, která má co do činění s vyvážením mezi láskou a moudrostí při používání těla v jeho přirozených funkcích?

Ra: Já jsem Ra. Kvůli tomu, jak tento nástroj používá přenesenou energii, budeme mluvit stručněji než obvykle. Proto žádáme o další dotazy, pokud nebude naše odpověď dostačující.

Komplex těla má přirozené funkce. Mnohé z nich souvisí s nemanifestovaným já a obvykle je není třeba vyvažovat.

Existují přirozené funkce, které souvisí s jiným já. Patří k nim dotýkání, milování, sexuální život a chvíle, kdy touží po společnosti druhého, aby bojovalo s typem osamělosti, která je přirozenou funkcí těla, na rozdíl od typů osamělosti, které se týkají komplexu mysli/emocí nebo ducha.

Když lze tyto přirozené funkce pozorovat v každodenním životě, lze je zkoumat, aby bylo možné pozorovat lásku k sobě a lásku k druhému já v porovnání s moudrostí týkající se používání přirozených funkcí. U většiny vašich lidí lze v tomto procesu vyvažování prozkoumat mnoho fantazií a zbloudilých myšlenek.

Rovněž je třeba vyvážit odstup od potřeby těchto přirozených funkcí ve vztahu k druhému já. Na jedné straně je nadbytek lásky. Je třeba určit, zda se jedná o lásku k sobě samému nebo k druhému já, případně k obojímu. Na druhé straně existuje nadměrná vyváženost vůči moudrosti.

Je dobré znát komplex těla tak, aby byl spojencem, vyváženým a připraveným k jasnému použití jako nástroj; neboť každá tělesná funkce může být použita ve vyšších a vyšších, chcete-li, energetických komplexech s jiným já.

Bez ohledu na to, o jaké chování se jedná, je důležitým vyvažováním pochopení každé interakce na této úrovni s druhými já, takže ať už je vyváženost láska/moudrost nebo moudrost/láska, druhé já je vnímáno vlastním já ve vyvážené konfiguraci, a tak je já uvolněno pro další práci.

61.7 Tazatel: Druhá otázka: můžete uvést příklad, jak pocity ovlivňují části těla a vnímání těla?

Ra: Já jsem Ra. Je téměř nemožné mluvit o těchto mechanismech obecně, protože každá entita s patřičným stářím [vibrace] má své vlastní naprogramování. O méně uvědomělých entitách můžeme říci, že spojení se často bude zdát náhodné, protože vyšší já pokračuje v produkování katalyzátoru, dokud nedojde k předpojatosti. U každého naprogramovaného jedince jsou citlivosti mnohem intenzivnější, a jak jsme již řekli, ten katalyzátor, který není plně využit myslí a duchem, je předán tělu.

Proto můžete u této entity pozorovat znecitlivění paží a rukou, které znamená, že se tato entita nedokáže vzdát ztráty kontroly nad životem. Toto drama se tedy odehrává v komplexu fyzického zkreslení.

U tazatele můžeme vidět touhu nenést náklad, který nese, danou jako fyzický projev bolestivosti těch svalů, které k nošení používá. To, co je skutečně třeba nést, je před inkarnační zodpovědnost, která se zdá být velmi nepohodlná.

V případě zapisovatele vidíme únavu a otupělost pocitů vyplývající z nedostatku používání katalyzátoru určeného k zcitlivění této entity na poměrně značný příliv neznámých komplexů zkreslení na mentální/emocionální a duchovní úrovni. Jakmile se otupělost z vyšších nebo citlivějších komplexů odstraní, zmizí i zkreslení komplexu těla. To platí i pro zbylé příklady.

V tuto chvíli bychom poznamenali, že zcela efektivní využití katalyzátoru je ve vaší rovině velmi vzácné.

61.10 Tazatel: Dobře. Třetí otázka, kterou mám, je, zda byste mohl uvést příklady tělesné polarity?

Ra: Já jsem Ra. V těle existuje mnoho polarit, které souvisejí s vyvažováním energetických center různých těl nemanifestované entity. Tyto polarity je dobré zkoumat pro práci v oblasti léčení.

Každá entita je samozřejmě potenciální polarizovanou částí jiného já.

66.20 Tazatel: Mám písemnou otázku, vlastně dvě. První zní: Mohl byste prosím vyjmenovat polarity v těle, které souvisejí s vyrovnáváním energetických center různých těl neprojevené bytosti?

Ra: Já jsem Ra. V této otázce se skrývá mnoho myšlenek, které oceňujeme. Je možné, že samotná otázka může posloužit jako pomůcka k meditacím na toto konkrétní téma. Každé neprojevené já je jedinečné. Základní polarity mají co do činění s vyrovnanými vibračními poměry a vztahy mezi prvními třemi energetickými centry a, v menší míře, s každým z dalších energetických center.

Můžeme odpovědět konkrétněji?

71.4 Tazatel:: Vysvětlili byste koncept práce s nemanifestivanou bytostí ve třetí úrovni za účelem evoluce?

Ra: Já jsem Ra. Tato otázka má mnoho vrstev a je nejasné, které paralelní vrstvy si přejeme odhalit. Přeformulujte to, prosím, doplněním hlubšího popisu požadovaných informací, pokud je to možné.

71.5 Tazatel:: Definujte, prosím, nemanifestovanou bytost.

Ra: Já jsem Ra. Vidíme, že si přejete poznat hlubší vrstvu informací. Odpovíme proto určitým způsobem, který úplně nezodpoví celou otázku, ale je navržen tak, aby nás, řekněme, posunul pod povrchové učení.

Nemanifestovaná bytost je, jak jsme řekli, taková bytost, která existuje a koná svou práci bez ohledu na ostatní já nebo bez jejich pomoci. Abyste přešli do tohoto konceptu, měli byste vidět nevyhnutelné spojení mezi neprojeveným já a metafyzickým, neboli časo/prostorovým analogem k prostorovo/časovému já. Činnosti jako meditace, rozjímání, a to, co lze nazvat vnitřním vyvažováním myšlenek a reakcí, jsou činnosti nemanifestovaného já, které jsou těsněji spojeny s metafyzickým já.

71.15 Tazatel:: Mohl byste se prosím vyjádřit k přesnosti následujícího tvrzení? Budu obecně mluvit o pojmu magie a nejprve ho definuji jako schopnost vytvářet změny ve vědomí dle libosti. Je to přijatelná definice?

Ra: Já jsem Ra. Tato definice je přijatelná v tom, že na adepta klade břemeno, které ponese. Lze ji lépe pochopit odkazem na dřívější dotaz v rámci této práce, který řeší nemanifestované já. V magii člověk pracuje se svým nemanifestovaným já v těle, v mysli i v duchu; výsledek je odvislý od povahy práce.

Tato práce je usnadněna posílením aktivace energetického centra indigových paprsků. Energetické centrum indigových paprsků je napájeno, stejně jako všechna energetická centra, zkušeností, ale mnohem více než ty ostatní je napájeno tím, co jsme nazvali disciplínami osobnosti.

82.17 Tazatel: Samozřejmě.

Ra: Já jsem Ra. Vaše dotazy se zdají směřovat k možnosti/pravděpodobnosti, že mechanismy zkušenosti ve třetí úrovni jsou odlišné, pokud je zažívá entita těla/mysli/ducha, namísto komplexu mysli/těla/ducha. Povaha třetí úrovně je konstantní. Její Cesty se mají učit stejně nyní i vždy.

Tak tedy, bez ohledu na to, v jaké formě entita těmto lekcím čelí, lekce a mechanismy jsou stejné. Stvořitel se bude učit ze Sebe. Každá entita má nemanifestované části učení a — co je nejdůležitější — učení, které zahrnuje ostatní já.

83.16 Tazatel: Jaké techniky a metody proniknutí závoje byly plánovány, a existují nějaké další, které se objevily kromě těch plánovaných?

Ra: Já jsem Ra. V prvním velkém experimentu nebyly žádné plánovány. Jako všechny experimenty i tento spočíval na nahotě hypotézy. Výsledek byl neznámý.

Bylo empiricky a zkušenostně zjištěno, že existuje tolik způsobů proniknutí závoje, kolik si komplexy mysli/těla/ducha dokáží představit. Touha komplexů mysli/těla/ducha poznat to, co je neznámé, přitáhla je k snění a postupné otevírání všem vyvažovacím mechanismům vedoucím k adeptství a komunikaci s učícími/vyučujícími, kteří mohli tento závoj proniknout.

Bylo zjištěno, že různé nemanifestované činnosti já byly do určité míry produktivní při pronikání závoje. Obecně lze říci, že zdaleka nejživější a dokonce nejvýraznější příležitosti k prorážení závoje jsou výsledkem interakce polarizovaných entit.

90.26 Tazatel: Jak tedy vidím plán evoluce tohoto Logosu: bylo plánováno vytvořit co nejživější zkušenost, ale také takovou, která by byla do určité míry informována ohledně Nekonečného Stvořitele a byla schopna urychlit pokrok jako funkci vůle díky propustnosti úrovní. Popsal jsem přesně obecný plán tohoto Logosu ohledně jeho evoluce?

Ra: Já jsem Ra. S výjimkou činností nemanifestovaného já a činností já s jiným já jste byl poměrně důkladný.