Název služby

Používané cookies:

Ochranný rituál malého pentagramu

← Zpět na tematický rejstřík

Všechny vybrané otázky a odpovědi k tématu Ochranný rituál malého pentagramu (20). Odkazy „Viz“ zahrnují také otázky odkazovaného tématu.

Podtémata a odkazy na otázky

Ochranný rituál malého pentagramu

41.2

41.2 Tazatel: Jsem obeznámen se Vypovězovacím rituálem menšího pentagramu. Jen jsem přemýšlel, zda by byl tento rituál užitečný při přípravě tohoto typu práce?[1]

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

Poznámky pod čarou

  1. Vysvětlení Vypovězovacího rituálu může být nalezeno v různých pracech Hermetického řádu Zlatého úsvitu, zahrnuto jako dodatek v knize W.E. Butlera „The Magician, His Training, and His Work“. ↩

67.16

67.16  Tazatel: Znáte knihu , kterou jsme s nástrojem napsali přibližně před dvanácti lety s názvem Ukři žování Esmereldy Sweetwaterové, zejména pak vypuzovací rituál, který se používal k přivádění entit na Zemi?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

72.2

72.2 Tazatel:: Měl vypuzovací rituál, který jsme prováděli, nějaký účinek ve vyčištění pracoviště od nežádoucích vlivů?

Ra: Já jsem Ra. To je vcelku správně.

72.8

72.8 Tazatel:: Negativně orientované subjekty, které kontaktují nás a ostatní na této planetě, jsou omezeni Prvním zkreslením. Očividně byli omezeni právě provedeným vypuzovacím rituálem. Mohl byste popsat, s ohledem na svobodnou vůli, jak se omezují, aby mohli pracovat v rámci Prvního zkreslení? A jak funguje samotný vypuzovací rituál?

Ra: Já jsem Ra. Tento dotaz má několik částí. Zaprvé, ti s negativní polaritou nejednají s ohledem na svobodnou vůli, pokud to není nutné. Obracejí se sami na sebe a budou narušovat, kdykoli to budou považovat za možné.

Zadruhé, jsou omezeni velkým Zákonem zmatení v tom, že většinou nejsou schopni vstoupit do této planetární sféry vlivu a jsou schopni používat okna časo/prostorového zkreslení pouze tehdy, pokud je nějaké volání k vyvážení pozitivního volání. Jakmile jsou zde, jejich touhou je dobývat.

Za třetí, v případě, že by tento nástroj měl být trvale odstraněn z tohoto prostor/času, je nezbytné umožnit nástroji opustit svůj fyzický komplex žlutého paprsku ze své svobodné vůle. Proto byl učiněn pokus o oklamání.

Použití forem světla, které jsou generovány, má za následek, že takové entity narazí na zeď, kterou nemohou projít. Toto je způsobeno energetickými komplexy bytostí světla a aspekty jednoho nekonečného Stvořitele, které byly vzývány a vyvolány při budování této zdi ze světla.

72.13

72.13 Tazatel:: Zahrnuli jsme "Shin" do rituálu vyhánění, "Yod Heh Vau Heh", aby to bylo "Yod Heh Shin Vau Heh". Pomohlo to?

Ra: Já jsem Ra. To je užitečné zejména pro nástroj, jehož zkreslení silně vibruje v souladu s tímto zvukovým vibračním komplexem.

72.14

72.14 Tazatel:: V budoucnu budeme mít skupinové meditace jako naše nedělní noční meditace. Znepokojuje mě… ochrana nástroje, pokud v nich bude opět kanálem. Existuje optimální doba nebo minimální doba, aby byl rituál vyhánění účinný? Nebo pokud budeme každý den neustále čistit pracovní místo, které používáme pro nedělní noční meditaci, rituálem vyhánění, vydrží čisté po delší dobu, anebo musí být rituál proveden bezprostředně před meditací?

Ra: Já jsem Ra. Váš původní předpoklad je téměř správný.

72.17

72.17 Tazatel:: Proč neexistuje žádná ochrana zespodu, nebo od podlahy, u vyháněcího rituálu a měla by tam být?

Ra: Já jsem Ra. Toto bude poslední úplný dotaz této relace.

Rozvoj psychického napojení je možný pouze prostřednictvím energetických center, počínaje stanicí, kterou můžete nazvat fialovým paprskem, pohybující se energetickým centrem adepta a odtud směrem k cíli příležitosti. V závislosti na vibrační povaze a účelu napojení, ať už pozitivního nebo negativního, bude entita požadovaným způsobem energetizována nebo zablokována.

My z Ra přistupujeme k tomuto nástroji v úzkopásmovém kontaktu přes fialový paprsek. Jiní mohou proniknout tímto paprskem do kteréhokoli energetického centra. My například dost využíváme energetické centrum modrého paprsku tohoto nástroje, když se pokoušíme sdělit naše zkreslení - chápání Zákona jednoty.

Entita z Orionu proniká stejným fialovým paprskem a přesouvá se na dvě místa, aby se pokusila o většinu svých nefyzických příležitostí. Aktivuje energetické centrum zeleného paprsku, zatímco blokuje energetické centrum paprsku indigového. Tato kombinace způsobuje zmatek v nástroji a následnou nadměrnou aktivitu v nerozumných proporcích v namáhavých fyzikálních činnostech. Jednoduše vyhledává zkreslení preinkarnativně naprogramovaná a rozvinutá v inkarnativním stavu.

Energie samotného života, který je jediným nekonečným Stvořitelem, proudí z jižního pólu těla,jak je vnímáno v jeho magnetické formě.Tím pádem pouze Stvořitel může skrze chodidla vstoupit do energetické schránky těla s jakýmkoliv účinkem.Účinky adepta jsou účinky z horního směru, a proto je budování zdi ze světla docela příhodné.

Můžeme se zeptat, zda jsou v tuto chvíli nějaké kratší dotazy?

73.2

73.2 Tazatel: Byl vyháněcí rituál, který jsme provedli, nápomocen tomuto kontaktu?

Ra: Já jsem Ra. S každým provedením posílil popsaný rituál vyčištění kontaktu potřebného nejen pro kontakt s Ra, ale pro jakoukoli práci adepta.

74.14

74.14 Tazatel: Při výběru ochranného rituálu jsme se nakonec shodli na vyháněcím rituálu Malého pentagramu. Předpokládám, že tyto zvukové vibrační komplexy jsou tím typem, o kterém mluvíte, pro varování těch, kteří jsou na vnitřních rovinách. Je to tak správně?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

75.3

 75.3 Tazatel: Máte na mysli, že by bylo hodnotné provést vyháněcí rituál menšího pentagramu v místnosti, kterou bude obývat v nemocnici?

 Ra: Já jsem Ra. To je správně.

75.5

 75.5 Tazatel: Vidím způsob, jak to udělat, jako vizualizaci operačního sálu a vizualizaci nás tří, jak v této místnosti provádíme vyháněcí rituál, tak jako jej provádíme na jiném místě. Je toto správný postup?

 Ra: Já jsem Ra. Toto je jeden ze správných způsobů, jak dosáhnout požadované konfigurace.

75.6

75.6 Tazatel: Existuje lepší způsob než tento?

Ra: Já jsem Ra. Existují lepší způsoby pro ty, kteří jsou více zkušení. Pro tuto skupinu je tento způsob vhodný.

75.7

75.7 Tazatel: Předpokládám, že ti více zkušení by opustili svá fyzická těla a v jiném těle by vstoupili do místnosti a provedli vyháněcí rituál. Je toto to, co máte na mysli?

Ra: Já jsem Ra. To je správně.

76.4

76.4 Tazatel: Bylo naše používání Vymítacího rituálu menšího pentagramu nějak přínosné a jaký má účinek?

Ra: Já jsem Ra. Používání Vymítacího rituálu menšího pentagramu touto skupinou je stále účinnější. Jeho účinkem je očištění, pročištění a ochrana místa práce.

Účinnost tohoto rituálu je teprve na dolní hranici toho, co bychom mohli nazvat skutečně magickým. Těmi, kteří aspirují na post adepta, bylo při provádění této práce dosaženo ekvivalentu zahájení školní výuky o několik tříd napřed.

Pro inteligentního studenta není toto odrazující; spíše je třeba podporovat domácí úkoly, čtení, psaní a počítání, jak byste mohli metaforicky nazvat základní kroky ke studiu bytí.

Je to bytí, které informuje práci, nikoliv práce, která informuje bytí. Proto vás můžeme ponechat práci, kterou jste započali.

76.5

76.5 Tazatel: Bylo by prospěšné, kdybychom v tomto pokoji prováděli vymítací rituál častěji?

Ra: Já jsem Ra. Je prospěšné pravidelně pracovat na tomto místě.

79.5

79.5 Tazatel: Ukončovali jsme náš vyháněcí rituál před relací gestem, které nás zbavuje magické osobnosti. Zajímalo by mě, zda bychom to gesto neměli vynechat – abychom si zachovali magickou osobnost při provádění Kruhu jednoty – a vzdali se jí až po jeho vytvoření nebo až po relaci? Co by bylo vhodnější?

Ra: Já jsem Ra. Praxe magických úkonů vyžaduje nejpřísnější poctivost. Pokud vaše odhadnutí vašich schopností je, že dokážete udržet magickou osobnost po celou dobu tohoto úkonu, pak je to v pořádku. Dokud máte jakoukoli pochybnost, není to doporučeno.

V každém případě je vhodné, aby se tento nástroj vrátil ke své magické osobnosti místo toho, aby tuto osobnost nesl do stavu tranzu, protože nemá potřebné magické schopnosti pro fungování v této situaci a byl by mnohem zranitelnější, než kdyby byla jako kanál nabídnuta bdělá osobnost. Tento úkon je skutečně magické povahy v základním smyslu. Nicméně není vhodné postupovat rychleji, než jak dokáží nohy kráčet.

80.2

80.2 Tazatel: Musel jsem po provedení vyháněcího rituálu opustit místnost kvůli zapomenuté věci. Mělo to škodlivý vliv na rituál nebo působení?

Ra: Já jsem Ra. Pokud by se jednalo o jediné provedení, tato mezera by byla kritická. V tomto místě působení je však dostatek reziduální ochranné energie, takže tato mezera, ač velmi nedoporučovaná, nepředstavuje hrozbu pro ochranu, kterou poskytuje rituál, o němž jste mluvil.

95.4

95.4 Tazatel: Děkuji. Nová místnost, kterou zvolíme, bude samozřejmě pečlivě vyčištěna a poškozené plochy opraveny. Také použijeme Vymítací rituál menšího pentagramu před každým sezením. Existuje ještě něco, co by Ra mohli navrhnout? A také bych chtěl vědět, zda je něco zvláštního, co by Ra mohli doporučit ohledně konkrétního místa, které bylo vybráno pro nové umístění?

Ra: Já jsem Ra. Skenujeme nedávné konfigurace paměti tazatele.

Zaprvé, v tomto obydlí došlo k méně než harmonické interakci. Dynamika této interakce byla dostatečně silná, aby přitáhla nižší myšlenkovou formu. Proto navrhujeme posolení a rituální očištění požehnanou vodou všech oken a dveří, které umožňují vstup do domu nebo jakýchkoli přilehlých budov.

Dále doporučujeme zavěšení rozříznutého stroužku česneku v části místnosti, která hostila ty, jejichž radost se proměnila v temnější emoci soustředěnou na oblast, kterou nazýváte mokrým barem, a také v místnosti určené ke spaní, která se nachází blízko kuchyně.

Příslušná slova, použitá k rozloučení s těmi z nižší astrální roviny, mají být použita v souvislosti se zavěšením česneku na dobu přibližně 36 vašich hodin. Věříme, že to odpovídá dvěma vašim nočním obdobím a jednomu dennímu. To by mělo očistit dům natolik, že jeho vibrace budou neutrální.

Navrhujeme, abyste poté požádali tuto živoucí entitu, aby nyní byla vítající a vstřebávající pro vibrace harmonie, lásky a vděčnosti, které tato skupina poté, jak bude pokračovat vtělená zkušenost, nabídne tomuto obydlí.

103.18

103.18 Tazatel: Jaký je tedy důvod?

Ra: Já jsem Ra. Nedostatek pravidelného opakování takzvaného Vymítacího rituálu je tím nedostatkem, o němž jsme hovořili.

103.19

103.19 Tazatel: Z toho předpokládám, že by bylo nejvhodnější denně provádět Vymítací rituál v této místnosti. Je to správně?

Ra: Já jsem Ra. To je přijatelné.