Půst

40.14 Tazatel: Jaká by byla obecně jídla, co se týká jídelníčku, která by člověk zahrnul a jaká by byla jídla, která by člověk vyřadil, aby dosáhl nejvyšší nebo nejlepší péče o svůj komplex těla?

Ra: Já jsem Ra. Za prvé, podtrhujeme a zdůrazňujeme, že tyto informace nemají být brány doslovně, ale jako spojení nebo psychologické postrčení pro tělo, mysl a ducha. Tudíž opravdovou důležitou věcí je péče a respekt o sebe sama. V tomto světle můžeme zopakovat základní informace předané pro stravu tohoto nástroje. Zelenina, ovoce, obiloviny a v nezbytném rozsahu pro metabolismus jednotlivce živočišné produkty. Toto jsou ty látky, které ukazují respekt pro sebe sama.

Navíc, ačkoliv to nebylo zmíněno, protože tento nástroj nepotřebuje očištění, ty entity, které potřebují očistit sebe sama od jedovatých myšlenkových forem nebo komplexu emocí, udělají dobře, když budou sledovat program pečlivého půstu, dokud nejsou destruktivní myšlenky vyčištěny, [což je] analogické fyzickému nosiči, který se zbavuje vedlejších produktů. Opět zde vidíte význam ne pro komplex těla, ale jeho využití pro spojení mysli a ducha. Tudíž vlastní já odhaluje své já vlastnímu já.

41.21 Tazatel: V poslední relaci jste zmínil, že půst byl způsobem zbavení se nechtěných myšlenkových forem. Můžete tento proces rozvést a trochu více vysvětlit, jak to funguje?

Ra: Já jsem Ra. Toto, jako všechny léčebné techniky, musí být použito vědomou bytostí; tj. tou, jež si je vědoma, že zbavení se nadměrného a nechtěného materiálu z komplexu těla je analogií ke zbavení mysli nebo ducha nadbytečného nebo nechtěného materiálu. Tudíž disciplína nebo odmítnutí nechtěné části jako příslušné části sebe sama je vzato skrze strom mysli dolů skrze kmen do podvědomých úrovní, kde je učiněno spojení, a tudíž tělo, mysl a duch pak v jednotě vyjádří odepření nadbytečného nebo nechtěného duchovního nebo mentálního materiálu jako části entity.

Vše pak odpadá a entita, zatímco chápe, chcete-li, a oceňuje podstatu odmítnutého materiálu jako části většího já, nicméně s pomocí akce svobodné vůle čistí a kultivuje komplex mysli/těla/ducha, a přináší k manifestaci zamýšlené nastavení komplexu mysli nebo komplexu ducha.

41.22 Tazatel: Bylo by to pak podobné jako vědomé přeprogramování katalyzátoru? Například pro některé entity je katalyzátor naprogramován vyšším já, aby vytvořil takové prožitky, že entita může sama sebe zbavit nechtěných návyků. Bylo by to pak analogické k entitě, která vědomě toto uvolnění naprogramuje a použije půst jako metodu komunikace se sama sebou?

Ra: Já jsem Ra. Není to pouze správně, ale může to být dále rozvedeno. Vlastní já, jež dostatečnou měrou chápe činnost tohoto katalyzátoru a techniky programování, může skrze samotnou koncentraci vůle a víry způsobit přeprogramování, a to bez analogie půstu, způsoby stravování nebo jiných analogických disciplínách komplexu těla.

42.12 Tazatel: V poslední relaci jste řekl: „Vlastní já, jež si je dostatečnou měrou vědomo o činnosti tohoto katalyzátoru a o technikách programování, může skrze samotnou koncentraci vůle a dovednost víry způsobit přeprogramování, a to bez analogie k půstu, způsobu stravy nebo jiných analogických disciplínách komplexu těla.“

Jaké jsou techniky programování, které vyšší já používá, aby zajistilo, že hledané lekce jsou naučeny nebo je o ně usilováno vlastním já třetí úrovně v naší inkarnační laboratoři třetí úrovně?

Ra: Já jsem Ra. Existuje pouze jedna technika pro tento růst nebo živení vůle a víry, a to je zaměření pozornosti. Interval pozornosti těch, jež nazýváte dětmi, je považován za krátký. Duchovní interval pozornosti většiny vašich lidí je takový, jako ten u dítěte. Tudíž je to otázka přání být schopen shromáždit pozornost a udržet ji na hledaném programování.

Toto, když se opakuje, posiluje vůli. Celá aktivita se může objevit pouze tehdy, když existuje víra, že výsledek této disciplíny je možný.

105.4 Tazatel: Mohli byste mi prosím říci, co způsobilo návrat Jimova problému s ledvinami a co by se dalo udělat pro jeho uzdravení?

Ra: Já jsem Ra. Bytost Jim se rozhodla, že se očistí, a tak trávila čas/prostor a prostor/čas v úsilí a kontemplaci dokonalosti. Oddanost této práci byla zesílena, dokud komplex mysli/těla/ducha nezazněl v souladu s tímto záměrem.

Entita nepochopila doslovný způsob, jakým jsou metafyzické záměry překládány komplexem těla toho, kdo pracuje v naprosté jednotě účelu. Bytost započala období modlitby, půstu, pokání a radosti.

Komplex těla, který se ještě plně nezotavil z nefrotického syndromu, začal systematicky očišťovat každý orgán a posílal veškerý odpad, který nebyl dokonalý, přes ledviny, kterým nebylo poskytnuto dostatek tekutin pro zředění uvolňovaných toxinů. Toxiny zůstaly s komplexem těla a reaktivovaly čistě fyzickou nemoc. V tomto relapsu není žádná metafyzická složka.

Uzdravení probíhá jako manifestace potvrzení zdraví komplexu těla, které — pokud nenastanou nepříznivé okolnosti — bude zcela účinné.